《师纪》第五章:虽得事业兴旺,却败婚姻难成。李双林
9月24日朋友过生,也就没有时间去写文章,早早就过去庆祝,晚上吃的火锅,并喝了一点小酒,结束后由我邀请又去慢摇吧坐了一会,切了蛋糕,庆祝朋友生日快乐。
(资料图片仅供参考)
他是我高中时的学弟,因学生会而相识,当时为我的下级,在学校期间就经常随我左右,也因此而有不错的感情。
进入社会后,我的朋友并不多,虽也认识不少“富贵”之人,但相处起来并无那种轻松纯粹的感觉,很多时候,当一个人需要找人坐坐时,还得这些并不富贵但却能知心的人,才能有酒逢知己千杯少的感觉。
关于这个朋友,在现在这个社会可谓成了一个滥词,虽“朋友”更多,却越来越少了朋友的真意,似乎无利不成友,利破友不存。
我这位朋友,年龄不小却至今未婚,他妈妈也非常着急,每次打电话几乎都是催婚,生怕这个儿子将来打光棍讨不到对象。
未婚的原因很多,我们吃饭之间也探讨了这个问题,说到了女孩子都要求高,也说到了自己家庭条件不好,又没有高收入的工作,在这个年代真的很难讨到合适的对象。
男男女女似乎都在等着,等着自认为合适的对象,却渐渐地就被剩下了。
这个时代,对男生来讲,真的很辛苦,过去虽然身体辛苦,但只要身体健康,几乎都能找到对象,而这个时代却并非如此了。
未婚主义也越来越多,想结婚且条件好一些的自然更少,本就资源很少,有的还一个占俩,弄的竞争更大,不仅男孩子出现了择偶困难,女孩子一样如此,越是大城市,女生单着的越多。
朋友说了一句话,我认为非常有道理。
他说:“过去的女人离开了男人就无法生存,所以不论好坏都必须要找个人嫁了,而现在的女生,许多都非常能干,且并不比男人差,当经济上不在依靠男人的时候,婚姻似乎也就没有太大的价值,而且结婚后还要生孩子,做家务,以及各种生活矛盾等,也因此导致很多女孩子都不愿意结婚,或如果没有遇到自己心中真正想要的,就宁可单着,也不进入婚姻。”
我听后,感觉非常有道理。事实,也的确这样。而且现在还出现了一个新词,那就是“全职先生”。
什么是全职先生呢?就是指男人在家,干着曾经家庭主妇事情。
为什么会有这样一种现象出现?其实也侧面说明,现在的女性越来越厉害了,真的是到了九运,中女当家做主,且女人地位越来越高。
所以,能生在这个时代的女性,是过去几千年来,最幸运的。
晚上也没有太晚,主要是找个机会一起坐坐,许久都没有在一起聊聊天。
大概在12点30分左右,也就各自回家了。
我是一个非常不爱喝酒的人,一年也很难喝几次,但如果是需要喝酒的时候,也都是会端起酒杯,绝不含糊。
酒,是男人的社交,生活在世俗之中,总还是要按照世俗的规矩来生活。
让我想起维摩诘居士,偶尔也去小酒馆喝喝酒,一帮朋友聊聊天,无形之中便影响了很多人。作为在家修行人,我都是推荐读读《维摩诘经》能给自己不少的启发。
经中有言:“所谓干净,不在污泥,而在不染,虽处居家,不著三界;示有妻子,常修梵行;现有眷属,常乐远离。”
从这句话就可以看出,不论是出家还是在家,关键是心,而不在身,就好比济公吃狗肉犹如吃萝卜,并说“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。
当然,要达到维摩诘与济公这样的境界,并非所有人都可以,也是极其困难的,不过这是所有在家修行人努力的方向,我也在朝着‘虽处居家,不著三界’的方向努力着。
说完我的故事,就要去见见目师了,今天目师要去看一套农村的房子,路途并不是很远,开车半个小时就到了,对方也是托人介绍才联系到目师,早些天目师就告诉我,并让我当天开车带他过去,并说要现场传授我一些技术。
到了现场后,主家早就备好了茶水零食,没等进屋目师就说:“就不坐了,怕时间不够,我们去后山转转。”
主家非常热情的说:“来了就先坐坐,不着急,喝口水在上山。”
目师:“还是不喝了,先上山,待会下来再喝水。”
主家听完,也没有再强求,就跟着目师与我一同上山,主家在前面带路,我们在后面跟着。
我问目师:“为什么要去后山看看呢?”
目师:“这次来,就是带你实践一下,要知宅气盛衰,必从来脉处寻。”
又说:“风水就是察气,故要先观是否有气到,如果无气,则无地,就算房子修的再好,也不过一运就衰,不能长久,且最终丁财两败。”
目师问:“你知道,气分几种,又如何进入吗?”
我答:“不知道,还望目师开解。”
目师说:“气分三种,为来气,进气,动气。所谓来气者,来脉一般都有凸起之脊,或间闪而来,也就是断断续续的有脊但不连贯,亦是。来气有三处进入,分别为后脑入气,左耳入气,右耳入气,至于左右腰部就要仔细辨别,许多时候气已经不在了。而进气,就是临穴之处,有水环绕,且水质清澈,干净,则为进气。至于动气,就复杂很多了,一者为脉气,一者为水气,另外就是万物之气,比如植物茂盛,动物健康,土壤温暖等等,皆是代表有生气具足,只是有的显形,而有的隐藏,故要仔细分辨,切莫只看形而忽略了非形。”
目师说:“我所讲的,都是心法,至关重要,寻地应当以此为准,才不会出现大的差错。”
目师:“你看这座宅子是什么气?”
我看后面有山,山落脉有脊,延续到宅,故说这是来气。
目师说:“是的,但这个来气并不算好,因为来气太急,后山太陡,应当再往前面去一些,受气更加平和,居住也更有福气。”
目师说:“山重宅近,则为背不动,子孙易出胆小怕事之人,或一生运气受压,很难出头。”
听到目师这样说,主家立刻问到:“目师,这个怎么改变呢?”
目师说:“等我看完后,再告诉你。”
爬了好一阵子,到了后山顶上,则能对山下砂水一览无余,亦是登高望远,美景尽收眼底,心情也不由喜悦。因为可以看到山下一切,故能清楚看到水口,以及正前方案山,朝山的形状。
此时,目师指着去水口说:“这个山生的不错,为展诰,又旁边起了一个文笔,我看这个村子必定出文化人,大学生,吃官饭的会不少。”
主家听了连说:“是这样的,我们这个村大学生非常多,几乎家家户户都是大学生,而且在单位工作的也非常多,我有三个孩子,有两个都是名牌大学毕业。”
目师说:“要判断一个村子出什么人才,要重点去看来脉上的砂形,和去水口的砂形,这两处,决定这个堂局中生活的人,受什么气,而孕育什么样的子孙。”
又说:“常言道,一方水土养一方人,是非常有道理的。”
听后,我觉得非常有道理,就比如我曾经看到过一个村子,每一代都会有不少年轻人死亡,应该也是风水的原因。
最后听师傅建议,在去水口修了一座庙,年轻人死亡的事情才消失了。
我问目师,这是什么原理呢?
目师说:“寺庙有镇压的作用,如果修在水口,则这师傅技术很不错,如果修在来脉,就整个村子恐怕都不太好了。从信仰角度,也是有神灵庇佑,而一方安宁,这个做法很多时候在调理大型风水,比如城市,乡镇等,都会用到,除此之外还可以用亭子,塔,土地庙等来起到镇压的作用。”
目师又说:“这就是老祖宗留下的智慧了,学问深的很,要不断的去探索才可以。切莫一知半解,就装先生,这样只会害人害己。”
了解堂局情况之后,便下山,回到了屋里。
目师说:“你把罗盘拿出去,再弄碗米,测一下房子朝向,然后告诉我。”
我:“我还不太会,怕测的不对。”
目师:“我来给你展示一下,你仔细看。”
我见目师拿着罗盘,站在堂屋正前方面,面向房屋调整自己的站位,并用手拨动自罗盘,转到子午对准的位置就停下来,然后说:“这是乾山巽向。”
我问目师:“为什么要面向房子呢,我看很多人都是背对房子。”
目师:“背对也是可以的,但背对很容易站得不正,而面向房子可以站的更端,能最大程度让盘边和墙面形成平行,从而测的更准。”
我听后,感觉非常有道理。
目师测完朝向,就在大门口滴水处放下米碗,并调整到刚刚测量的朝向上,然后拿出吊拖线,瞄了一下朝向,并说:“这个房子刚刚对着前面的山腰,你看那有两棵尖尖的树,树中间就是。”
主家听了,也来瞄了一下,说是的是的。并说:“当时修的时候,找了一个师傅来定向,就是定的这个位置,看来,房子没有修偏。”
目师问:“房子何时修建的?”
主家:“2009年农历4月修建的。”
目师听后,没有继续说话,就开始测量大门,以及外面的水口。
最后目师对我说:“你把纸笔拿出来,我说你记录一下,朝向是乾山巽向兼巳亥,围墙大门在甲方,水从申口走。”
由于房子是自己修建的,并没有户型图,目师就让我用卷尺拉一下房子后墙宽度以及进深长度,然后把每个房间的大小都量了一下,最后按照1米=1厘米的大小,画了一个户型图,然后找出太极点,用立极规,标出了各个房间的方位。
一切都做好后,目师就开始标注重要的数据信息,比如灶在丁方。
目师说:“这个房子修的好,大门在甲,灶在丁,坐山为乾,而构成乾甲丁三合,气是贯通的。”
目师接着说:“丁为贪狼灶,为三碧星,木火相生,灶位置很好。贪狼五行为木,在南方也是木火相生,为木火通明,出人聪明,大利文化,贪狼为文星,在离卦之上,女孩子很聪明,又与坐山相合,力量更大。”
主家听后说到:“我有两个女儿,都考上了名牌大学,一个儿子读书要差一些。”
目师:“围墙门是在甲方,为辅弼方,五行为木,方位也是非常好的,这是一个贵人方位,大利科甲,读书肯定不错。主要是构成乾甲丁三合,这个局布的很好。”
主家:“当时是这位师傅安排的方位,我们也是按照方位来做的,看来当时找对了人。”
目师:“不是你找对了人,是你有这个福气,正好遇到了这位师傅,而不是你找来的。”
主家听后,开心的笑了笑。
此时,目师突然神情严肃的说:“虽然理法很合,但峦头存在不少的问题,故会导致你的孩子年龄很大也不会结婚,有孤独之象。”
主家听后,刚有的笑容一下就没了,并说:“就是这样,我大女儿都三十好几了,二女儿也马上三十了,小儿子也出生社会,但都没有结婚的意思,我们两老急得不得了。”
目师又要过来他们三个孩子的八字,仔细分析了一下。
大女儿是伤官太旺,性格比较强势,也很挑剔,故迟迟未婚。
二女儿是夫星入墓,应当晚婚,小儿子,运势走的不好,不如姐姐,也是房子临山太近,脉急太重,而出人平庸。
这个房子修了四层,主家说这样修是为了将来一个孩子一层,然后自己养老一层刚刚好。
我听了之后,连连感叹现在的农村建房,都是在攀比,你修的高,我要更高,又有什么意义呢?
曾听目师说过,屋大人少,为虚,久住必损健康,出孤独。
到这里,我便悄悄问目师,为什么会断孤独呢?
目师说:“来脉太急陡,太阴之气过重,又坤方高起,虽然镇水口,利财,利事业,出文人,但毕竟女子太强,此地为阴卦方强,阳卦方太弱了,必然女子当家,如果阴盛阳衰,就有两个情况,一者男人软弱,多病,早逝,一者女子不嫁。由于两个女儿都非常能干,事业不错,自然就体现在不嫁上,因为心气也高。”
又说:“儿子平庸,就是此地阴盛阳衰,又屋大人少,这种问题,是大局形成,要改变非常不容易,且三个孩子的心性已经形成了,所谓环境影响心境,而心境已成,就算环境上有小的变动,也意义不大。”
目师说完,便与主家说:“你这地气已经形成,可以改动的地方也非常小,且大局如此,实在困难,唯有针对每个孩子,布一个桃花局,希望能催催姻缘,给婚姻助一臂之力。但最主要的,还是要多开导孩子的思想,要他们有结婚意愿,才能有效,就好比饭菜放在桌子上,也要自己想吃才可以,不然我做的再好吃,也是没用的。”主
家听后,连说感谢,并按照目师的要求,根据三人不同命格,重新分配了一下卧室,并把床头做了一个调整,又天喜红鸾到方的日子,让他安床接气,如此应能有效。
一切交代好之后,又把日课,做法等都写在纸上,便离开了。
路上目师说:“世上没有万能的药,也没有万能的风水,再厉害的师傅,也不能包治百病,所以有些事可以改的,有一些就无能为力了。而且,命运是非常公平的,你得到这样,就会失去那样,但世人总想能全得,哪有这个好事哦。又要事业发达,又要家庭幸福,所谓鱼和熊掌不可兼得也。”
我听后若有所感,想想也的确这样。
天道是公平的,你得到什么就会失去什么,得到越多,就失去越多,哪有什么都拥有的道理。唯有懂得知足,才能真正获得快乐。
纪:李双林
壬寅年八月三十

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